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泰山有什么与道观
1、泰山上的道观主要有以下几个：岱庙：位置：泰安城内西北角，泰山的南麓。简介：岱庙是道教主流全真派的圣地，俗称东岳庙。它始建于汉代，坛庙建筑充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。碧霞祠：位置：泰山极顶南侧。
2、碧霞祠是中国道教知名的道观，内部供奉着泰山奶奶——碧霞元君，传说中许愿非常灵验。 红门宫位于泰山的山脊线上，是徒步登山起点处，免费向公众开放，游客可以在此烧香祈福，因此人气很高。 壶天阁的名字来源于道家对壶天仙境的设想，其上“壶天阁”三字为乾隆皇帝登临泰山时所题。
3、天书观，位于山东省泰安市，又称乾元观。据记载，明称碧霞元君行宫。该观始建于宋大中祥符年间，据传是宋真宗时降天书之处。这里不仅是道教信徒的朝拜之地，也是历史文化的见证。王母池，位于泰安市城区环山路东首，虎山水库南。这是一组依山傍水、高下相间、玲珑紧凑的古代建筑群。
泰山道教的历史沿革
1、这个时期，泰山道教出现两个重大变化：一是祭泰山神的活动，由帝王将相逐渐普及于民间；二是东岳大帝逐渐被碧霞元君取而代之。乾隆三十五年（1770）的《重修岱庙碑记》中概述了这种演变：“盖由柴望一变为封禅，由封禅再变为神仙”。以碧霞元君为代表的神仙道教，在泰山得到空前的发展。
2、年，泰安成立道教协会，管理和保护庙宇。1938年泰安沦陷，泰山附近农村及徂徕山一带的道观，多为日军所毁。尤其历史文化圣地无盐山閟宫、玉虚宫，被毁一旦。1949年前，泰安境内除火居道士散在农村外，出家道人45名，在泰山上下十几处庙宇活动。
3、泰山又是一座道教名山，泰山道教的历史也深深地印在了泰山石刻之中。尽管由于石刻的缺失损毁和在时空分布上的不均衡，它所承载的泰山道教的历史已经不很完整，但对泰山全真教来说，还是能够据此勾勒出其历史发展的一个相对完整的轮廓。 全真教产生于12世纪的金代，正式创立于山东半岛。
4、泰山道教音乐历史悠久，是泰山文化的重要元素，其历史可以追溯到北魏，至今已有1500多年。自诞生之日起，它就深深融入了博大精深的泰山文化。
5、历史沿革先秦至秦汉：先秦时期已成为五岳之首和政权象征，相传72代君主曾来此封禅，有记载的包括伏羲、神农、炎帝等。秦始皇统一六国后，将泰山祭祀仪式变为帝王专有的封禅大典。汉武帝曾先后8次前往岱顶封禅，汉光武帝也进行过一次泰山封禅。
泰山是道教还是佛教
泰山，自古以来便是道教与佛教的圣地，山上庙宇众多，供奉着不同的神明。岱庙供奉的是东岳大帝，他是泰山神的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，也是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。王母池供奉的是王母娘娘，她是道教中的女神，与东岳大帝一同护佑泰山。
岱庙：坐落于泰山南麓，又称东岳庙，是道教全真派的重要圣地，也是全国重点文物保护单位。岱庙始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典的场所。 玉皇庙：位于泰山之巅，是游客较为集中的地方。玉皇庙古称太清宫，门额上刻有“敕修玉皇顶”，内额则书“泰山极顶”。
泰山既是道教的圣地，也是佛教的圣地。在道教中，泰山被视为五岳之首，是神灵的居所之一，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。泰山道教的影响力不仅在中国国内，还延伸到海外。在泰山，游客可以看到许多道观，如天街、碧霞祠、南天门等，这些都是道教信仰的象征。
泰山，作为五岳之首，自古便是道教和佛教的圣地，山上供奉着多位神明。道教神明包括：- 东岳大帝：泰山神，主管世间生物的出生大权。- 碧霞元君：泰山女神，泰山神之女，又称泰山老奶奶。- 财神：主管财富的神明。- 三官庙：供奉天官、地官、水官，分别主管天、地、水的吉凶祸福。